De forskellige stammer af verden, der har formået at forblive uskadt fra hærgen af ​​civilisationen er dyrebare depoter af øko-venlige livsstil. Disse jord-venlige kulturer er lige så fascinerende som de snørklede af selve universet. Stigende grad er dem, der søger et pusterum fra alt for meget civilisation tiltrukket af disse forhistoriske caches af menneskelivet. Som et resultat der har været tilfælde, hvor turister haste i hvor lokalbefolkningen frygter at træde, og altid efterlader et spor af ødelæggelse i deres kølvand. Der er mere at vinde ved kulturturisme, hvis det er nærmede sig med en vis mængde af følsomhed, der kan betegnes som ansvarlig turisme. I tidligere århundreder kulturelle eller tribal turisme var ofte motiveret af ren og skær nysgerrighed og havde en voyeuristisk element, som fejlbedømte ned til jorden livsstil af stammefolk. Der var en decideret følelse af overlegenhed og lettelse over ikke at være "uciviliserede vilde" selv. Andre følte en overvældende behov for at civilisere de "vilde" eller bringe dem i folderne i religion. Så, uanset årsagen, var der et presserende behov for at blande sig i disse indfødte liv for at gøre dem bedre. Heldigvis i de sidste par årtier har denne tendens er blevet overhalet af en sundere holdning præget af en ægte interesse og ansvarlig tankegang, blandet med respekt og påskønnelse for emnet. En søgen efter forståelse har taget turister til fjerntliggende hjørner af Afrika Amerika og Asien for at finde oplysninger om alternative livsformer. Antropologiske studier og tv dokumentarer har antændt en stadigt stigende interesse for kulturturisme, pustet endnu mere ved tour selskaber og statslige regeringer, der ser nye økonomiske muligheder i deres baghaver. Berømtheder bidrager med deres skærv ved at bringe nye steder til verdens opmærksomhed enten ved at vedtage børn eller touring disse fjerntliggende lande. Kulturel turisme har sikkert ankommet, selv vokset med stormskridt. Hvordan påvirker dette stammerne selv, hvis overhovedet? I den nordvestlige region i Namibia, lever stamme Himba. De lever i ørkenen i Kaokoland og har gjort det siden tidernes morgen. Himba kvinder pryder sig selv med en stor del af smykker og kunstfærdige fletninger, der tager en masse stolthed i deres kvindelighed. De gnider deres kroppe med en blanding af okker, smør og duftende urter til at give deres hud en gennemsigtig perfektion. Den Himbaerne levede af frugten af ​​jorden i isolation indtil turist ned på deres idylliske gemmested. Med de bedste intentioner i verden, introducerede de slik til børnene og spiritus til mændene, foruden en hel masse af forarbejdede fødevarer rundt. Nu vestlige modernisering har fejet Himbaerne unge i sin fold, mens kun de gamle timere klamrer sig til deres traditioner. San, eller Bushmen, er en anden stamme, der har boet i Namibia i mindst 30.000 år. De kan nu besøges som et af højdepunkterne i en safari i Etosha National Park. De Owambo folk, der bor i stråtækte boliger i en indhegnet kraal med en hellig ild i midten, er en anden attraktion. I hjertet af Australiens lever størstedelen af ​​oprindelige stammer, såsom Arunta, Arrarnta, Yolgnu og Aranda, som har varet i rytmen i deres forhistoriske kulturer til denne dag. Præget af en betydelig mængde ceremonier, ritualer, sange og danse, har deres kultur overlevet intakt i visse områder, hvor udenforstående er forbudt at se dem. Imidlertid har europæiske kolonisering røvet andre stammer af deres identitet og fuldstændig ødelagt i det mindste nogle af deres stammeledere sanctity.The centrale og nordøstlige stater i Indien har et væld af gamle stammeledere kulturer, der fortsat overleve som deres folk lever mere eller mindre det samme liv ledet af deres forfædre. Der er højborge gamle kulturer trives i fjerntliggende interiører, der er uberørt af moderniteten. Regeringen har taget skridt til at bevare disse som nationale skatte, og så du har områder som Jharkhand og Chattisgarh hvor omkring 70% af befolkningen tilhører forskellige stammer. Der er en række af organiserede ture, der tager turister der. Du kan interagere med de lokale stammer og tage del i deres ceremonier på udvalgte muligheder. Disse stammer er ganske villige til at dele deres liv med udenforstående, men tænk to gange før vedtagelsen fremmede kulturer, som hjælper med at bevare deres kulturelle integritet. Turisme, der tager dig til de baggårde af andre mennesker, uanset om det er en Amish landsby, Native American Indian steder i Nordamerika, eller aboriginals i Australien, gøres bedst med den samme respekt og ansvar, vi ville vise, når vi læner over hegnet for en venlig chat eller indtaste en nabos køkken til en kop te. Vi ville helt sikkert ikke plukke hendes præmie roser, gå hele hendes køkkenhave, eller forlade med hendes kæledyr guldfisk. Ansvarlig rejse blot tager disse gode manerer med os, når vi besøger en anden fællesskab og huske vores fælles menneskelighed, mens stræben efter forståelse af en kultur så forskellig fra vores egen. Stammefolk har skikke, ritualer, hellige steder og hellige dage, som vi måske ikke har nogen idé om. Selv de lokale folk, der ikke hører til stammerne kunne være ret vage om detaljer. Regeringerne må ikke offentliggøre disse spørgsmål af frygt for at køre væk turist dollars. Rejsearrangørerne bare gøre deres job. Så det er temmelig meget op til os som ansvarlige rejsende til at sikre, at vi tager hensyn til disse faktorer og har til formål at træde let på vores planet med respekt og forståelse
Af:. Justine Richards
.from:https://www.biler.biz/biler/travel/53488.html