Meget af det vi vesterlændinge se og opleve i Japan er forankret i Kina og endnu længere vest til Indien. Disse rødder ligner rødder og kulturarv i vores europæiske arv, resultatet af rejsen af ​​tusinder af års rejse fra det antikke Grækenland og Rom i hele Europa til Nordamerika, der producerer vores civilization.Tanabata, den japanske stjerne Festival, giver et eksempel af denne japanske låntagning fra Kina og tidligere lån. Prinsessen og røgter, en kinesisk folkeeventyr, var afsæt bag Tanabata festival. Den folkeeventyr handler om Weaver Girl. Væver Girl er datter af den Jade Emperor i himlen. Hver dag, ville Weaver Girl ned fra himlen til jorden for at bade, ved hjælp af hendes magiske kappe. Hun ville forlade hendes magiske robe på banken, ved siden af ​​åen. En dag, en røgter oplevede Weaver Girl badning. Forelsket i hende, han stjal hendes magiske kappe. Weaver pige kunne ikke vende tilbage til himlen. Da Weaver Girl kom ud af vandet, greb røgter hende og bar hende home.When Jade Emperor lærte om Weaver Girl, blev han vred, men kunne ikke handle. Hans datter var faldet i kærlighed, Weaver Girl giftede sig med den ydmyge røgter. Weaver Girl voksede hjemve, hun begyndte at savne sin far. Hun fandt hendes magiske kappe og besluttede at besøge sin far. Efter hun kom hjem, Jade Emperor kaldes en flod til at hjælpe ham med at holde hende hjem. Floden, Mælkevejen, flød hen over himlen. Weaver pige kunne ikke krydse floden, så hun ikke kunne vende tilbage til sin mand. Kejseren gav efter, en smule. Én gang om året, på den syvende dag i den syvende måned i månekalenderen han tillader Weaver Girl og hendes mand, den røgter, at mødes, skaber en bro over floden for them.If du kender stjernerne, kan du udvælge Vega (Weaver Girl) og Altair (den ringe røgter). På den syvende dag i den syvende månens måned, vises Mælkevejen være lysdæmper, så de kan nå hver other.This kinesiske folkeeventyr inspirerede en japansk udgave: Orihime var datter af Sky King. Hun flettede smukke tøj på bredden af ​​Mælkevejen. Hendes far elskede Orihime s klud. Hun arbejdede hårdt hver dag for at væve stof til Sky King. Orihime var trist, hun arbejdede hele tiden. Hun ville aldrig mødes med nogen, Orihime frygtede hun ville aldrig falde i kærlighed. The Sky Kongen blev bekymret, han introducerede Orihime til Hikoboshi. Han var en cowherder, bor og arbejder langt væk på den anden side af Mælkevejen, floden. Orihime og Hikoboshi opfyldt de faldt i kærlighed, de var married.Orihime stoppet vævning til Sky King, Hikoboshi s køer forvildet hele himlen. The Sky Kongen blev vred, sætte Mælkevejen mellem Orihime og Hikoboshi. Han forbød dem at mødes. Orihime græd og bad sin far til at lade dem mødes igen. The Sky sagde kongen de to kunne mødes på den syvende dag i den syvende måned, så længe Orihime arbejdede hårdt, efterbehandling hendes weaving.Their første møde var en fiasko, og de kunne ikke krydse floden, der var ingen bro. Orihime græd og græd. En flok ravne fløj i, lovede hende, at de ville gøre en bro af deres vinger, hjælper hende til at krydse floden. Når regnen falder, kan husskader ikke komme. Orihime og Hikoboshi håber på godt vejr næste år. Hvis himlen er klar og der er ingen regn, husskader hjælpe Orihime og Hikoboshi meet.As den japanske historie ser tilbage til den kinesiske historie, den japanske festival af Tanabata ser tilbage til kinesisk festival: Festivalen påberåbe sig Skills. Begge festivaler fejre mødet i Altair og Vega. Den kinesiske festival bredte sig til Japan under og efter Heian periode. Som i Kina, bede den japanske efter kvalifikationer. I Edo-perioden i Japan, skrev drenge og piger deres ønsker om strimler af papir. Piger ønskede at forbedre deres syning og håndværk, drenge ønskede at forbedre deres håndskrift. Moderne Tanabata fortsat en festival af ønsker, hvad enten de ceremonielle eller faktiske wishes.Tanabata festivaler fejres i hele Japan på den syvende nat den syvende månens måned, men den mest berømte er i Sendai, hvor folk traditionelt bruger syv forskellige slags dekorationer. Seks af de syv dekorationer repræsenterer forskellige ønsker. Papirstrimler repræsenterer ønsker om god håndskrift og studier. Papir kimonoer repræsenterer ønsker om god syning, de kimonoer også afværge ulykker og dårligt helbred. Papir kraner repræsenterer ønsker for familiens sikkerhed, sundhed, og lang levetid. Punge repræsenterer ønsker for en god forretning. Net repræsenterer ønsker om gode fiske-og høst. Affaldssække repræsenterer ønsker for renlighed og undgå ressourcespild. De endelige dekorationer er streamers, som er de strenge, Orihime bruges til at væve for hendes father.When vi se en Tanabata festival i dag, vi ser en fest, der går tilbage hundreder og atter hundreder af år, over havet til Kina, og måske endda længere. Hvad skete der, før Kina er blevet overskygget af tidens gang. Uanset hvornår og hvor Tanabata opstod, historien er en dejlig, fantasifuld fortælling. Den Tanabata festivalen i Sendai er en dejlig, fantasifuld oplevelse
Af:. Tom Aaron
.from:https://www.biler.biz/biler/travel/41600.html